﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ﴾

Mahasuci Allah yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa yang telah Kami berkahi sekelilingnya, agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian tanda-tanda Kami. Sesungguhnya Dia Maha Mendengar lagi Maha Melihat.

Terjemahan makna Al-Qur'an Kompleks Raja Fahd untuk Pencetakan Mushaf Al-Qur'an

Maket Masjid Al-Aqsa yang diberkahi di dalam temboknya

Masjid Al-Aqsa Yang Diberkati

Masjid kami yang Allah berkati sekelilingnya — kiblat pertama dari dua kiblat dan tempat Isra' Nabi kami. Inilah batas, penanda, dan apa yang terjadi padanya hari ini.

Dukung Proyek Al-Aqsa Kenali Al-Quds dan Kota Lama

Luas144 Dunam dan 100 m²Seperenam luas Kota Lama · Administrasi Wakaf Al-Quds

Sisi-sisi491 × 462 mBarat dan timur, dengan 310 m di utara dan 281 m di selatan

PeringkatMasjid KetigaYang dituju perjalanan, dan kiblat pertama selama enam belas bulan

PenandaSekitar 200 PeninggalanYang 136 di antaranya didokumentasikan panduan resmi

Apa itu Masjid Al-Aqsa?

Al-Aqsa bukan satu bangunan. Ia adalah segala yang dilingkupi dinding di sudut tenggara Kota Lama kami sekitar 144 dunam. Setiap jengkal di dalam dinding itu adalah masjid.

Kubah emas yang Anda lihat dalam foto adalah Kubah Batu Di tengah pelataran, sedangkan bangunan berkubah timah di selatan adalah Masjid Qibli. Keduanya bagian darinya, dan tidak benar menyebut salah satunya «Al-Aqsa» dengan mengabaikan sisanya.

Waspadai Kekeliruan IniMembatasi nama «Al-Aqsa» hanya pada Kubah Batu, atau hanya pada Masjid Qibli, menyempitkan batasnya dalam benak orang. Al-Aqsa adalah seluruh haram: dindingnya, pelatarannya, ruang salatnya, dan kubah-kubahnya.

Foto udara Masjid Al-Aqsa di dalam temboknya

Utara dan barat: Serambi dan gerbang yang terbuka ke kampung-kampung kami di Kota Lama.Selatan: Masjid Qibli, Masjid Marwani, lalu dinding selatan.Timur: Dinding timur yang menghadap Lembah Kidron dan pemakaman Bab ar-Rahmah.Di tengah: Pelataran Sahra yang meninggi, di atasnya Kubah Batu.

Peta Masjid dan Penandanya

Lokasi penanda dan gerbang di dalam dinding. Gambar untuk mengenalkan tempat, bukan pengukuran teknis.

Gerbang Terbuka Bagi JemaahBab al-Magharibah di bawah kendali pendudukanGerbang TertutupEmpat MenaraArea salat di bawah permukaan halaman

Mengapa ia memiliki kedudukan ini bagi kami

Kedudukannya tetap dalam Kitab Tuhan kami dan Sunnah Nabi kami, dan atas itulah tertaut hati Muslim dari segala penjuru.

Disebutkan Dalam Al-Quran﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ﴾Mahasuci Allah yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa yang telah Kami berkahi sekelilingnya, agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian tanda-tanda Kami. Sesungguhnya Dia Maha Mendengar lagi Maha Melihat.Surah Al-Isra: 1

Kiblat Pertama Dari Dua KiblatKami shalat menghadapnya sekitar enam belas bulan sebelum kiblat dialihkan ke Masjidil Haram.Tercatat Dalam Sirah

Masjid kedua yang dibangun di bumiNabi ﷺ ditanya masjid apa yang pertama dibangun di bumi, beliau menjawab: Masjidil Haram, kemudian Masjid Al-Aqsa.Muttafaq Alaih (Bukhari-Muslim)

Masjid ketiga yang layak dituju dengan bepergianBeliau ﷺ bersabda: "Tidak dianjurkan bepergian kecuali ke tiga masjid: Masjidil Haram, masjidku ini, dan Masjid Al-Aqsa."Muttafaq Alaih (Bukhari-Muslim)

Isra dan Mikraj Nabi ﷺDari sinilah mikraj ke langit terjadi, dan di sini Nabi ﷺ mengimami para nabi dalam shalat.Isra dan Mikraj

Pelipatgandaan Pahala Shalat di SanaHadis-hadis menyebutkan pahala shalat di sana berlipat ganda dibanding masjid lain.Diriwayatkan Dalam Sunan

Mimbar Yang Namanya Kami Bawa

Mimbar Salahuddin

Mimbar Masjid Al-Aqsa termasuk karya paling langka yang pernah dibuat tangan manusia dan mimbar paling masyhur sepanjang sejarah bukan hanya karena kaitannya dengan masjid, tetapi karena kisah pembebasan pada masa Salahuddin Al-Ayyubi. Ia bertahan sekitar delapan ratus tahun sebagai lambang kemenangan dan kemuliaan, sejak hari dipasang hingga dibakar pada 1969.

Sultan Nuruddin Mahmud Zanki Pada 563 H memerintahkan para perajin terbaik Aleppo membuatnya di Damaskus dua puluh tahun sebelum pembebasan agar dipasang di Al-Aqsa setelah kota direbut kembali. Nuruddin wafat sebelum melihatnya terpasang, lalu datang setelahnya Salahuddin Yusuf Yang membebaskan Baitulmaqdis pada Jumat 27 Rajab 583 H dan memerintahkan mimbar itu dibawa dan dipasang di Masjid Qibli.

Dibuat Dengan Gaya Sambungan (Ta'syiq): kepingan kayu berukir yang saling mengunci tanpa satu paku pun dan tanpa lem, dari kayu bertatahkan gading dan eboni, dengan ukiran ayat Al-Qur'an dan catatan sejarah di antaranya ayat «Sesungguhnya Allah menyuruh berlaku adil dan berbuat kebajikan» di kanan khatib saat menaikinya, nama Nuruddin di kirinya, dan nama para pembuatnya di pintunya.

12.000Keping Saling Terkunci Membentuk Mimbar

6 mTingginya, dengan lebar dasar empat meter dan tangga selebar satu meter

563 HDibuat di Damaskus atas perintah Nuruddin Zanki

1969 MMimbar dan masjid dibakar pada 21 Agustus

Saksi PembakaranDr. Ikrimah Sabri— khatib Masjid Al-Aqsa dan Penjaga Mimbar di Yayasan Internasional Minbar Al Aqsa, yang memeriksa langsung kebakaran itu mengatakan pelakunya lebih dari satu orang dan bergerak dengan perlindungan resmi: titik api banyak, memakai bahan sangat mudah terbakar yang tak tersedia bagi umum, dan sasaran utamanya adalah mimbar, lambang pembebasan kota. Mereka datang pukul tujuh pagi saat orang masih sedikit; warga Al-Quds lelaki, perempuan, orang tua dan anak-anak berlarian membentuk barisan mengoper tanah dan air, hingga mobil pemadam tiba dari Hebron, Betlehem dan Ramallah setelah otoritas pendudukan menghalangi jalannya.

Penanda-penanda Masjid

Di dalam dinding terdapat lebih dari dua ratus penanda ruang salat, kubah, serambi, pancuran, mastabah, dan perigi. Inilah yang paling menonjol.

Center of the MosqueThe Dome of the RockIt stands at the center of the raised Rock courtyard above the Noble Rock an octagonal building topped with a golden dome, its walls faced with blue tiles renewed in the Ottoman era. It is among the oldest Islamic buildings still standing today.Built:Under Abd al-Malik ibn Marwan, completed 72 AHLocation:The Rock courtyard, at the centre of the mosque grounds

South of the MosqueAl-Qibli Prayer HallThe large lead-domed building at the southernmost, qibla-facing end of the mosque the main hall for Friday and congregational prayer. Built in the Umayyad era, and rebuilt in succession by the Umayyads, Abbasids, Fatimids, Ayyubids, Mamluks and Ottomans.Area:About 4,000 m² · 80 × 55 m, with 11 doorsNotable feature:The mihrab, the minbar and Maqam al-Arba'in

South-eastAl-Marwani Prayer HallA vast vaulted hall on massive columns beneath the south-eastern corner of the mosque, part of the levelling that raised the mosque courtyard. It was cleared and prepared for prayer in the 1990s, becoming one of its largest halls.Location:Below the level of the south-eastern courtyardCharacter:Massive Stone Arcades and Arches

Beneath Al-QibliThe Old Aqsa MosqueA vaulted passage and prayer hall extending beneath Al-Qibli, ending at the Double Gate in the southern wall once an entrance for worshippers before the southern gates were closed.Connects to:Leads to the closed Double GateStatus:Opened for prayer during crowded times

East of the DomeThe Dome of the ChainA small open dome resting on marble columns directly east of the Dome of the Rock, among the oldest domes still standing in the mosque, used as a prayer spot and a place for sitting and teaching.Style:An open structure on columns, without wallsLocation:Adjoining the Dome of the Rock to the east

The Mosque's WallsThe Four MinaretsThe mosque has four standing minarets: the Bab al-Asbat minaret to the north, the Bab al-Ghawanima minaret to the north-west, the Bab al-Silsila minaret to the west, and the Fakhriyya minaret to the south-west. Most were built in the Ayyubid and Mamluk eras.Number:Four minarets on the northern and western wallsArchitecture:Ayyubid and Mamluk

The CourtyardsThe Arcades and Learning PlatformsStone arcades and vaults surround the Rock courtyard, and learning platforms are spread across the grounds, where teaching and memorisation circles have been held for centuries and are still used for lessons and retreat.Use:Study and memorisation circles, and gatherings of the murabitunExtent:Around the Rock courtyard and across the grounds

WaterThe Wells and FountainsThe mosque has thirty-seven wells collecting rainwater, and fountains for drinking and ablution, the most famous being the Mamluk-era Qaytbay Fountain west of the Rock courtyard, alongside the Cup Ablution Place between Al-Qibli and the Rock courtyard.Wells:37 wells · managed by the Jerusalem Waqf DepartmentMost notable:Qaytbay Fountain · the Cup Ablution Place

The SurroundingsThe Schools and ZawiyasAyyubid and Mamluk-era schools, hospices and zawiyas surround the mosque to the north and west, built to serve students and residents; many today are homes for Jerusalemite families adjoining the mosque walls.Era:Ayyubid and MamlukExamples:Al-Ashrafiyya · Al-Tankiziyya · Al-Umariyya schools

Gerbang dan Dinding Masjid

Masjid memiliki gerbang di tembok utara dan baratnya; sepuluh terbuka hari ini, sisanya tertutup berabad-abad atau ditutup kemudian. Tembok selatan dan timur tertutup sepenuhnya.

Gerbang Maghribi adalah satu-satunya pintu masuk yang dikuasai penjajah, dan dari sanalah penyerbuan dilakukan, sementara jemaah masuk melalui gerbang lainnya.

Gerbang Al-AsbathUtara · TerbukaGerbang HittahUtara · TerbukaGerbang FaisalUtara · TerbukaGerbang Al-GhawanimahBarat Laut · TerbukaGerbang Al-NazirBarat · TerbukaGerbang Besi (Al-Hadid)Barat · TerbukaGerbang Al-QattaninBarat · TerbukaGerbang Al-MatharahBarat · TerbukaGerbang Rantai (Al-Silsilah)Barat · TerbukaGerbang Al-MagharibahBarat · Di Bawah Kendali PendudukanGerbang Rahmat dan Taubat (Al-Rahmah)Timur · TertutupGerbang Tiga, Ganda dan TunggalSelatan · TertutupGerbang Jenazah (Al-Jana'iz)Utara · Tertutup

Tonggak Yang Dilalui Masjid Kami

Before IslamThe Second Mosque on EarthBuilt forty years after the Sacred Mosque, its structure maintained successively by the prophets, peace be upon them.

15 AH / 637 CEThe Umarid ConquestUmar ibn al-Khattab entered Jerusalem peacefully and gave its people the Umarid Covenant, securing them and their churches.

72 AH / 691 CEConstruction of the Dome of the RockThe Dome of the Rock was completed under Abd al-Malik ibn Marwan, and Al-Qibli Prayer Hall was later built in the Umayyad era.

492 AH / 1099 CEThe Crusader OccupationJerusalem was occupied and the mosque converted into a church and stable, lasting about ninety years.

583 AH / 1187 CEThe Liberation by SaladinSaladin liberated Jerusalem after the Battle of Hattin, restored the mosque, and installed the minbar of Nur al-Din.

947 AH / 1541 CEThe Ottoman EraJerusalem's wall was renewed under Sultan Suleiman the Magnificent, and the Dome of the Rock was faced with tiles.

1967 CEThe Occupation of East JerusalemEast Jerusalem, containing Al-Aqsa Mosque, was occupied, and the Maghariba Quarter adjoining the Western Wall was demolished.

1969 CEThe Mosque FireFire was set in Al-Qibli Prayer Hall, consuming the historic minbar of Nur al-Din Zangi, later replaced.

Apa yang kami alami di Al-Aqsa hari ini

Sejak penjajahan Yerusalem Timur pada 1967 kami menghadapi tindakan yang tak pernah berhenti. Yang paling menonjol:

Repeated IncursionsSettler groups enter via Bab al-Maghariba under armed protection and perform rituals in our courtyards.

Temporal and Spatial DivisionAttempts to allocate times and spaces inside the mosque to non-Muslims at the expense of worshippers.

Excavations Beneath the MosqueTunnels and excavations around and beneath it threaten its foundations and structure.

Entry Restrictions and ExpulsionsBarring categories of people from access, and expulsion orders against murabitun, staff and guards.

Restricting Restoration and MaintenanceObstruction of restoration work inside it, leaving damage in the buildings and arcades.

Emptying the surroundings of their peopleTaxes and demolition and eviction orders against Old City residents to displace them from the mosque.

Angka dan tanggal terperinci diverifikasi dengan lembaga berwenang di Al-Quds sebelum dipublikasikan.

Siapa Yang Mengelola Masjid

Masjid Al-Aqsa Dikelola Oleh Departemen Wakaf Yerusalem dan Urusan Masjid Al-Aqsa, lembaga yang bertanggung jawab atas pemugaran, perawatan, halaqah dan penjagaan, bekerja di bawah pengawasan Hasyimiyah atas tempat-tempat suci di Al-Quds. Semua yang dimuat di halaman ini tentang luas masjid, bangunannya dan sumurnya bersumber dari data dan panduan resminya.

Departemen Wakaf Al-QudsBadan resmi yang mengelola masjid serta mengawasi pemulihan, pemeliharaan, dan halaqah ilmunya.

Penjaga MasjidPegawai Wakaf yang mengatur akses dan melindungi peninggalan di dalam dinding.

Perwalian HasyimiyahKerangka historis pemeliharaan situs suci Islam dan Kristen di Al-Quds.

Peran Kami Dalam Melayani Al-Aqsa

Bersama tim kami di Al-Quds, kami mengokohkan yang bertahan dan melayani jemaah — melalui proyek-proyek tertentu, masing-masing dengan laporannya.

Semua Proyek Al-Quds

Masjid Al-Aqsa

Perjalanan ke Al-Aqsa

Masjid Al-Aqsa

Kajian dan program di Al-Aqsa

Masjid Al-Aqsa

Kursi ulama di Masjid Al-Aqsa

Masjid Al-Aqsa

Halakah tahfiz Al-Qur'an

Jadilah Mimbar Bagi Al-QudsWakaf atau sumbangan Anda sampai ke satu proyek tertentu di Al-Quds, dan laporan pelaksanaannya sampai kepada Anda.

$300

Donasi Sekarang

إنجازاتنا في المسجد الأقصى

Jadilah Mimbar Bagi Al-Quds

Wakaf atau sumbangan Anda sampai ke satu proyek tertentu di Al-Quds, dan laporan pelaksanaannya sampai kepada Anda.

Donasi Sekarang Berwakaf di Al-Quds

Zakat Anda Mencapai Rakyat Palestina

2.5%Zakat Yang Wajib Atas Harta

Tunaikan Zakat Sekarang Kalkulator Zakat

Setiap Jumat, raih pahala orang yang salat di Al-Aqsa

$15Kursi Satu$750Bus Penuh

Perjalanan ke Al-Aqsa

Bus yang mengangkut jemaah setiap Jumat

Donasi Satu Bus Penuh Donasi Satu Kursi

Maka apabila datang saat hukuman bagi kejahatan yang pertama dari keduanya, Kami datangkan kepadamu hamba-hamba Kami yang mempunyai kekuatan yang besar, lalu mereka merajalela di kampung-kampung. Dan itulah ketetapan yang pasti terlaksana. — QS Al-Isra: 5

Proyek ‘Ibādan Lanā

Menyiapkan generasi qur'ani yang menjaga Al-Quds dan Al-Aqsa

Donasi Sekarang Kenali Proyeknya