﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ﴾

Lovet være Han, som førte Sin tjener om natten fra den hellige moské til Al-Aqsa-moskeen, hvis omgivelser Vi har velsignet, for at vise ham nogle af Vore tegn. Sandelig, Han er den Althørende, den Altseende.

Oversættelse af Koranens betydninger Kong Fahd-komplekset for trykning af den ædle Koran
Model af den velsignede Al-Aqsa-moské inden for dens mure

Den Velsignede Al-Aqsa-moské

Vores moské, hvis omgivelser Gud velsignede — den første af de to qiblaer og stedet for vor Profets natterejse. Her er dens grænser, landemærker og hvad der sker med den i dag.

Areal144 Dunam og 100 m²En sjettedel af den gamle bydels areal · Al-Quds vakuf-forvaltning
Sidelængder491 × 462 mVest og øst, med 310 m i nord og 281 m i syd
RangDen Tredje MoskéSom man rejser til, og den første af de to qiblaer i seksten måneder
LandemærkerOmkring 200 MonumenterHvoraf den officielle guide dokumenterer 136

Hvad er Al-Aqsa-moskéen?

Al-Aqsa er ikke én bygning. Det er alt, hvad muren omslutter i det sydøstlige hjørne af vores gamle bydel omkring 144 dunam. Hver håndsbredde inden for den mur er moské.

Den gyldne kuppel du ser på billeder er Klippedomen Midt på pladsen, og bygningen med blykuppel i syd er Qibli-moskéen. Begge er dele af den, og ingen af dem må kaldes »Al-Aqsa« med udelukkelse af resten.

Vær Opmærksom på Denne ForvekslingAt begrænse navnet »Al-Aqsa« til alene Klippedomen eller alene Qibli-moskéen indsnævrer dens grænser i folks bevidsthed. Al-Aqsa er hele helligdommen: muren, gårdene, bedesalene og kuplerne.
Luftfoto af Al-Aqsa-moskeen inden for dens mur
Nord og vest: Arkader og porte, der åbner mod vores kvarterer i den gamle bydel.Syd: Qibli-moskéen, Marwani-moskéen, så sydmuren.Øst: Østmuren der skuer over Kidron-dalen og Bab al-Rahma-gravpladsen.I midten: Den hævede Sahra-gård, kronet af Klippedomen.
Klippedomens PladsKlippedomenKædedomenBedesalAl-QibliGamle AqsaBedesalAl-MarwaniSabil QaytbayAl-Kas-fontænenGhawanima-minaretenBab Al-Asbat-minaretenBab Al-Silsila-minaretenFakhriyya-minaretenBab Al-GhawanimaBab FaisalBab HittaBab Al-AsbatBab Al-NazirBab Al-HadidBab Al-QattaninBab Al-MatharaBab Al-SilsilaBab Al-MagharibaBab Al-Rahma (Lukket)Sydlige Porte (Lukkede)NordmurenSydmuren · Qibla-retningVestmurenØstmuren

Kort over moskéen og dens landemærker

Landemærkernes og portenes placering inden for muren. En tegning til at placere stederne, ikke en opmåling.

Porte Åbne for de BedendeBab al-Maghariba under besættelsens kontrolLukkede PorteDe fire minareterBederum under gårdspladsniveau

Hvorfor den har denne rang hos os

Dens rang er fastsat i vor Herres Bog og vor Profets Sunna, og på den hviler muslimers tilknytning fra alle lande.

Nævnt i Koranen﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ﴾Lovet være Han, som førte Sin tjener om natten fra den hellige moské til Al-Aqsa-moskeen, hvis omgivelser Vi har velsignet, for at vise ham nogle af Vore tegn. Sandelig, Han er den Althørende, den Altseende.Al-Isra 1
Den første af de to qiblaerVi bad i dets retning i omkring seksten måneder, før qiblaen blev ændret til den hellige moske.Fastslået i Sira
Den anden moske, der blev opført på jordenProfeten ﷺ blev spurgt, hvilken moske der blev bygget først på jorden, og han sagde: den hellige moske, derefter Al-Aqsa-moskeen.Enstemmigt Overleveret (Bukhari og Muslim)
Den tredje af de moskeer, man rejser tilHan ﷺ sagde: "Man rejser kun til tre moskeer: den hellige moske, denne min moske og Al-Aqsa-moskeen."Enstemmigt Overleveret (Bukhari og Muslim)
Profetens ﷺ natlige rejse og himmelfartDerfra fandt himmelfarten sted, og der ledte Profeten ﷺ profeterne i bøn.Natrejsen og Himmelfarten
Den mangedoblede løn for bøn derHadither nævner, at bøn der giver mangedoblet løn i forhold til andre moskeer.Overleveret i Sunan
Den minbar hvis navn vi bærer

Saladins Minbar

Al-Aqsa-moskeens minbar er blandt de sjældneste værker, menneskehænder har skabt, og historiens mest berømte prædikestol ikke kun for båndet til moskeen, men for fortællingen om befrielsen på Salah al-Dins tid. I omkring otte hundrede år stod den som symbol på sejr og værdighed, fra dagen den blev sat på plads, til den blev brændt i 1969.

Sultan Nur Al-Din Mahmud Zangi Befalede i år 563 AH Aleppos fremmeste håndværkere at bygge den i Damaskus tyve år før befrielsen så den kunne sættes i Al-Aqsa, når byen var generobret. Nur al-Din døde, før han så den på plads; efter ham kom Salah Al-Din Yusuf Som befriede Bayt al-Maqdis fredag den 27. rajab 583 AH og lod minbaren hente og opstille i Qibli-moskeen.

Den Blev Lavet i Stilen Sammenføjning (Tashiq): dekorative træstykker, der holder hinanden uden et eneste søm eller dråbe lim, af træ indlagt med elfenben og ibenholt, med koraniske og historiske inskriptioner heriblandt verset ”Allah påbyder retfærdighed og godhed” til højre for prædikanten, når han stiger op, Nur al-Dins navn til venstre og håndværkernes navne på døren.

12.000Sammenføjede Stykker Dannede Minbaren
6 mDens højde, med fire meter bred base og en meter bred trappe
563 AHLavet i Damaskus på Nur al-Din Zangis ordre
1969Minbaren og moskeen blev brændt den 21. august
Vidne til BrandenDr. Ikrima Sabri— prædikant i Al-Aqsa-moskeen og Minbarens vogter ved Minbar Al Aqsa Internationale Fond, som selv undersøgte branden siger, at gerningsmændene var flere og handlede under officiel dækning: brandstederne var mange, med letantændelige stoffer utilgængelige for offentligheden, og hovedmålet var minbaren, symbolet på byens befrielse. De kom klokken syv om morgenen, da få var til stede; Al-Quds' indbyggere mænd, kvinder, gamle og børn løb til og dannede kæder med jord og vand, indtil brandbiler nåede frem fra Hebron, Betlehem og Ramallah, efter at besættelsesmyndighederne havde hindret deres vej.

Moskéens Landemærker

Inden for muren findes mere end to hundrede landemærker bedesale, kupler, arkader, brønde, bænke og cisterner. Disse er de mest fremtrædende.

Center of the MosqueThe Dome of the RockIt stands at the center of the raised Rock courtyard above the Noble Rock an octagonal building topped with a golden dome, its walls faced with blue tiles renewed in the Ottoman era. It is among the oldest Islamic buildings still standing today.Built:Under Abd al-Malik ibn Marwan, completed 72 AHLocation:The Rock courtyard, at the centre of the mosque grounds
South of the MosqueAl-Qibli Prayer HallThe large lead-domed building at the southernmost, qibla-facing end of the mosque the main hall for Friday and congregational prayer. Built in the Umayyad era, and rebuilt in succession by the Umayyads, Abbasids, Fatimids, Ayyubids, Mamluks and Ottomans.Area:About 4,000 m² · 80 × 55 m, with 11 doorsNotable feature:The mihrab, the minbar and Maqam al-Arba'in
South-eastAl-Marwani Prayer HallA vast vaulted hall on massive columns beneath the south-eastern corner of the mosque, part of the levelling that raised the mosque courtyard. It was cleared and prepared for prayer in the 1990s, becoming one of its largest halls.Location:Below the level of the south-eastern courtyardCharacter:Massive Stone Arcades and Arches
Beneath Al-QibliThe Old Aqsa MosqueA vaulted passage and prayer hall extending beneath Al-Qibli, ending at the Double Gate in the southern wall once an entrance for worshippers before the southern gates were closed.Connects to:Leads to the closed Double GateStatus:Opened for prayer during crowded times
East of the DomeThe Dome of the ChainA small open dome resting on marble columns directly east of the Dome of the Rock, among the oldest domes still standing in the mosque, used as a prayer spot and a place for sitting and teaching.Style:An open structure on columns, without wallsLocation:Adjoining the Dome of the Rock to the east
The Mosque's WallsThe Four MinaretsThe mosque has four standing minarets: the Bab al-Asbat minaret to the north, the Bab al-Ghawanima minaret to the north-west, the Bab al-Silsila minaret to the west, and the Fakhriyya minaret to the south-west. Most were built in the Ayyubid and Mamluk eras.Number:Four minarets on the northern and western wallsArchitecture:Ayyubid and Mamluk
The CourtyardsThe Arcades and Learning PlatformsStone arcades and vaults surround the Rock courtyard, and learning platforms are spread across the grounds, where teaching and memorisation circles have been held for centuries and are still used for lessons and retreat.Use:Study and memorisation circles, and gatherings of the murabitunExtent:Around the Rock courtyard and across the grounds
WaterThe Wells and FountainsThe mosque has thirty-seven wells collecting rainwater, and fountains for drinking and ablution, the most famous being the Mamluk-era Qaytbay Fountain west of the Rock courtyard, alongside the Cup Ablution Place between Al-Qibli and the Rock courtyard.Wells:37 wells · managed by the Jerusalem Waqf DepartmentMost notable:Qaytbay Fountain · the Cup Ablution Place
The SurroundingsThe Schools and ZawiyasAyyubid and Mamluk-era schools, hospices and zawiyas surround the mosque to the north and west, built to serve students and residents; many today are homes for Jerusalemite families adjoining the mosque walls.Era:Ayyubid and MamlukExamples:Al-Ashrafiyya · Al-Tankiziyya · Al-Umariyya schools

Moskéens Porte og Mure

Moskeen har porte i sine nordlige og vestlige mure; ti er åbne i dag, resten har været lukket i århundreder eller blev forseglet senere. Syd- og østmuren er helt lukkede.

Maghrebporten er den eneste indgang, besættelsen kontrollerer, og gennem den sker indtrængningerne, mens de bedende går ind gennem de øvrige porte.

Stammernes Port (Bab Al-Asbat)Nord · ÅbenBab HittaNord · ÅbenBab FaisalNord · ÅbenBab Al-GhawanimaNordvest · ÅbenBab Al-NazirVest · ÅbenJernporten (Bab Al-Hadid)Vest · ÅbenBomuldshandlernes Port (Bab Al-Qattanin)Vest · ÅbenBab Al-MatharaVest · ÅbenKædeporten (Bab Al-Silsila)Vest · ÅbenMaghrebinernes Port (Bab Al-Maghariba)Vest · Under Besættelsens KontrolBarmhjertighedens og angerens port (Bab al-Rahma)Øst · LukketTredobbelt-, Dobbelt- og EnkeltportenSyd · LukketBegravelsernes Port (Bab Al-Jana'iz)Nord · Lukket

Milepæle Vores Moské Har Gennemgået

Before IslamThe Second Mosque on EarthBuilt forty years after the Sacred Mosque, its structure maintained successively by the prophets, peace be upon them.
15 AH / 637 CEThe Umarid ConquestUmar ibn al-Khattab entered Jerusalem peacefully and gave its people the Umarid Covenant, securing them and their churches.
72 AH / 691 CEConstruction of the Dome of the RockThe Dome of the Rock was completed under Abd al-Malik ibn Marwan, and Al-Qibli Prayer Hall was later built in the Umayyad era.
492 AH / 1099 CEThe Crusader OccupationJerusalem was occupied and the mosque converted into a church and stable, lasting about ninety years.
583 AH / 1187 CEThe Liberation by SaladinSaladin liberated Jerusalem after the Battle of Hattin, restored the mosque, and installed the minbar of Nur al-Din.
947 AH / 1541 CEThe Ottoman EraJerusalem's wall was renewed under Sultan Suleiman the Magnificent, and the Dome of the Rock was faced with tiles.
1967 CEThe Occupation of East JerusalemEast Jerusalem, containing Al-Aqsa Mosque, was occupied, and the Maghariba Quarter adjoining the Western Wall was demolished.
1969 CEThe Mosque FireFire was set in Al-Qibli Prayer Hall, consuming the historic minbar of Nur al-Din Zangi, later replaced.

Hvad vi oplever ved Al-Aqsa i dag

Siden besættelsen af Østjerusalem i 1967 står vi over for foranstaltninger, der ikke stopper. De mest fremtrædende:

Repeated IncursionsSettler groups enter via Bab al-Maghariba under armed protection and perform rituals in our courtyards.
Temporal and Spatial DivisionAttempts to allocate times and spaces inside the mosque to non-Muslims at the expense of worshippers.
Excavations Beneath the MosqueTunnels and excavations around and beneath it threaten its foundations and structure.
Entry Restrictions and ExpulsionsBarring categories of people from access, and expulsion orders against murabitun, staff and guards.
Restricting Restoration and MaintenanceObstruction of restoration work inside it, leaving damage in the buildings and arcades.
Emptying the surroundings of their peopleTaxes and demolition and eviction orders against Old City residents to displace them from the mosque.

Detaljerede tal og datoer verificeres med de kompetente instanser i Al-Quds før offentliggørelse.

Hvem der Forvalter Moskéen

Al-Aqsa-moskeen Forvaltes af Jerusalems awqaf-departement og Al-Aqsa-moskeens anliggender, organet med ansvar for restaurering, vedligeholdelse, studiekredse og vagterne, som arbejder under det hashemitiske værgemål over de hellige steder i Al-Quds. Alt, hvad der offentliggøres på denne side om moskeens areal, monumenter og brønde, bygger på dens data og officielle guide.

Al-Quds Vakuf-afdelingDet officielle organ, der forvalter moskéen og fører tilsyn med restaurering, vedligeholdelse og lærekredse.
Moskéens VagterVakuf-ansatte, der styrer adgangen og værner monumenterne inden for murene.
Det Hashemitiske VærgemålDen historiske ramme for omsorgen for de islamiske og kristne helligsteder i Al-Quds.

Vores rolle i tjeneste for Al-Aqsa

Med vores hold i Al-Quds styrker vi dem, der holder ud, og tjener de bedende — gennem klart afgrænsede projekter, hvert med sin rapport.

Alle Projekter i Al-Quds
Al-Aqsa-moskéen
Al-Aqsa-moskéen
Al-Aqsa-moskéen
Al-Aqsa-moskéen
Lad os være en minbar for Al-QudsDin Waqf eller gave når et bestemt projekt i Al-Quds, og gennemførelsesrapporten når dig.
300 $
Donér nu

إنجازاتنا في المسجد الأقصى

Lad os være en minbar for Al-Quds

Din Waqf eller gave når et bestemt projekt i Al-Quds, og gennemførelsesrapporten når dig.

Giv Din Zakat til Palæstina

2.5%2,5 % af Formuen

»Kom til den og bed i den.«

15 $Sæde Én750 $Bus Fuld

Rejsen til Al-Aqsa-moskéen

Et sæde koster 15 USD — en hel bus 750 USD.

Da den første af de to lovnader kom, sendte Vi imod jer Vore tjenere med vældig magt, som trængte ind i hjemmene. Det var et løfte, der blev opfyldt. — Sura Al-Isra: 5

Projektet »Ibādan Lanā«

Uddannelse og opdragelse inde i Al-Quds og Al-Aqsa-moskéen.